Menu
Tablet menu
A+ A A-

Басня про мула

Вот как-то раз отца-осла оповестила
Средь ночи, в поле, ржаньем громким мать-кобыла,
Мол  долгожданный сын родился у него
Сын необычный, такой, как нет ни у кого,

Доволен был и горд отец-осел,
Но мать тревожило сомненье
Он не похож ни на неё ни на него
А может это есть «шедевр творенья»?
Его поближе рассмотрев, смекнула,
Что не шедевр родила, а мула.

Какой неслыханный позор и стыд,
Сынок ни лошадь, ни осел – гибрид.
Что делать ей? Беду предчует мать
Закон велит ведь таких вот истреблять,
Не годен он для общества Господня,
Убьют его, что делать ей сегодня?
Какой-нибудь есть выход  для него?

Но в этот миг, прервав её раздумья,
Сынок толкнул, спросив: "Мам, ты чего?"
Скажи, обеспокоена ли чем?
Иль не придешь в себя никак от счастья?

- Послушай сын, пришли часы ненастья
В большой опасности сегодня жизнь твоя,
Ты родился уродом и гибридом,
Притом ещё должны убить тебя

- Но почему же, мама, я ведь не виновен,
Что был рожден уродливый такой,
И что теперь мне делать, кто подскажет?
Из этого есть выход ли какой?

- Сын, не волнуйся, я все разузнаю,
Пойду в табун, всё выясню сама,
Вожак наш мудр, его все уважают,
Уж у него побольше то ума.

Кобыла-мать на встречу поспешила,
Всё обсудила с мудрым вожаком,
И о законе с ним поговорила,
А уж с законом он то был знаком

«Не стоит волноваться – утешал он –
Из случаев не самый худший твой,
С таким встречались мы неоднократно,
Есть выход для него, и выход вот какой…»

И мудрость слушая, надежда заискрилась
В душе той матери
Потом звездой зажглась,
И сердце радостно в её груди забилось,
И та галопом с вестью к сыну понеслась.

Тем временем сынок-урод скрывался,
Он трепетал и прятался в кустах
Его преследовал невыразимый ужас,
Держал в тисках необъяснимый страх
« Не бойся сын! – узнав знакомый голос,
Он поспешил к ней из кустов своих –
Ты будешь жить, и ни единый волос
Не упадет с длинных ушей твоих».

- Что изменилось? Я такой же точно,
Как был Гибрид, по-прежнему такой.
- Да, верно! Но есть агнец беспорочный,
Ты будешь им, а он будет тобой.

- Я что-то ничего не понимаю,
Ты объясни мне, мама, что к чему,
Бог мулов и ослов не принимает?
Ягнят Он любит? Мама, почему?

- Как объяснить тебе, сынок, не знаю,
Ты просто радуйся и верь сему,
Что за тебя ягненок умирает,
Ты будешь жить! А ты всё «Му»,- да «Му»!

«Ягненок, за меня? Бедняжка! –
Так думал, засыпая парень тот –
Наверное быть агнцем очень тяжко,
Мне повезло, что я такой урод!
Не позавидую ягненку я тому,
Быть без порока не желаю никому,
Небезопасно на сегодня агнцем быть,
Порок быть должен, чтоб не умереть, а жить».

Не понял мул и не извлек урок,
Что жизнь ему спас не его порок,
А чистый агнец, и никто иной,
Пороком стал его, его виной.
И средь людей подобное мышленье
Сегодня встретить можно, и не мудрено,
Ведь к мулам не приходит откровенье,
Им в тайны Царствия проникнуть не дано!

Оцените материал
(1 Голосовать)
Наверх
© 2012-2017 Открытая Книга. Все права защищены

Яндекс.Метрика
-

Новинки >>

  • Дэвид Вилкерсон - проповедь: Кто сказал вам, что вы недостойны
    Дэвид Вилкерсон - проповедь: Кто сказал вам, что вы недостойны

    Кто сказал вам, что вы недостойны - недостаточно хороши, бесполезны, непригодны для Бога? Кто вам постоянно напоминает, что вы слабы, беспомощны, абсолютный неудачник в жизни? Кто сказал вам, что вам никогда не достичь уровня Божьих стандартов?

    Нам всем хорошо известно, откуда приходит этот голос - от самого дьявола! Это он постоянно убеждает вас, что Бог недоволен вами. Вы целый день слышите его ложь, исходящую прямо из адской бездны!

    Кто говорит певцам хора, что они недостойны воспевать хвалу в доме Божьем? Кто говорит музыкантам, что они недостойны играть на инструментах в прославлении? Кто говорит дьяконам, учителям воскресной школы, добровольным работникам церкви, служителям, членам церкви на их скамейках, что они недостойны? Кто напоминает им их каждый грех и недостаток, обвиняя их: "У тебя нечистые руки, осквернённое сердце! Ты не имеешь права прикасаться к святыне Божьей. Ты только бесчестишь Господа! "

    Это всегда преследующий вас голос - голос дьявола, клеветника братьев! Он говорит вам: "Бог не может использовать тебя до тех пор, пока ты не разберешься со своими недостатками и проблемами. Ты не вправе даже идти в дом Его, пока не сделаешь себя достойным!"

    Многие люди, читающие сейчас эту проповедь, были убеждены дьяволом, что они никогда не будут достойными для употребления Божьего. Не относится ли это и к вам?

    Возможно, что вы себя чувствуете недостойными даже называться дитём Божьим. Когда вы посмотрите на свою жизнь, всё, что вы видите, это непоследовательность. Враг продолжает баррикадировать вас всяческой ложью, напоминая вам о ваших падениях, постоянно изнуряя ваш дух.

    Add a comment
  • Дерек Принс - Нуждается ли ваш язык в исцелении
    Дерек Принс - Нуждается ли ваш язык в исцелении

    Дерек Принс  - Нуждается ли ваш язык в исцелении. Темой этой проповеди является вопрос: нуждается ли ваш язык в исцелении? Изучая данную тему, будьте готовы к сюрпризам! Позвольте начать мне с очень важного - с того, как Творец устроил голову человека. Каждый из нас имеет семь, отверстий в голове. Число семь в Писании часто обозначает завершенность. Мы имеем три пары отверстий: два глаза, два уха, две ноздри. Седьмым отверстием Творец определил рот. Я часто спрашивал людей: "Есть ли среди вас такие, которые имеют больше, чем один рот?" Я не встречал еще ни одного такого. Большинство из нас использует свой единственный рот самым основательным образом. Это отверстие причиняет нам больше проблем, чем шесть остальных, вместе взятых.

    Add a comment
  • Дэвид Вилкерсон - проповедь Почтение дня покоя
    Дэвид Вилкерсон - проповедь Почтение дня покоя

    Я являюсь старомодным проповедником, так как до сих пор верю в почтение дня покоя. Причиной моего убеждения служит то, что я был воспитан в семье проповедника, где набожно и свято чтили день покоя (т.е. день отдыха; суббота — у евреев, воскресенье — у христиан (прим. переводчика).

    Для нас, детей, «покой» начинался в воскресенье рано утром и длился целый день в церкви. Сначала было утреннее воскресное служение, за которым следовал обед. После обеда, хотели мы того или нет, нас ложили спать для краткого отдыха. (Иногда это было просто ужасно. Мы должны были ложиться в кровать, когда у нас бурлил избыток энергии!)

    После обеда нам позволялось уединяться для чтения или слушать евангельские гимны. Затем вечером мы все снова шли в церковь. Возвратившись домой, мы сразу же ложились спать.

    Add a comment
Если вы хотите получать уведомление о обновлениях сайта:

Введите вашу почту:

Top
Style I Style II Style III